قرار على استحياء

تمنع مكاتب العمل والعمال في مختلف مناطق المملكة اعتبارا من اليوم نقل كفالة العمالة “البنجلاديشية” بشكل نهائي. وكانت وزارة العمل اوقفت استقدام العمالة البنجلاديشية مؤخرا وفق خطة اعتمدت ايقاف الاستقدام بشكل مؤقت على ان يتم ايقافه بشكل نهائي لاحقا. وتشير احدى الاحصائيات الى ان عدد افراد الجالية البنجلاديشية في المملكة يزيد على مليون ونصف المليون بنجلاديشي.

>>>><<<<

القرار على استحياء... الأمر يحتاج لصرامة ... فهؤلاء طغوا وبغوا وافسدوا بالارض

لكن وزارة العمل تصر على السير بعكس الاتجاه.. وحسبنا الله ونعم الوكيل

وزارة بلا شرف

"التجارة" تفاجئ المستهلكين بتوقعها زيادة أسعار السلع الغذائية التموينية 30 %

توقعت وزارة التجارة والصناعة ارتفاع أسعار عدد من السلع الغذائية والتموينية في السوق السعودية خلال العام المقبل (1429هـ) بنسب تراوح بين 20 و30 في المائة، مرجعة ذلك إلى عدد من العوامل أهمها انخفاض المحاصيل الزراعية بسبب الجفاف أو تحويلها إلى زراعة محاصيل أخرى تعمل على سد احتياجاتها سواء من المواد الغذائية أو من الطاقة، وتقنين بعض الدول صادراتها أو إلغاء الدعم الممنوح للمصدرين أو فرض ضرائب ورسوم على الصادرات، إضافة إلى تدني سعر صرف الدولار وارتفاع أسعار صرف العملات الأجنبية.وقالت الوزارة في تقريرها السنوي الصادر أمس، إنه في ظل متابعتها التطورات والأحداث في الأسواق العالمية فإنها تتوقع استمرار ارتفاع الأسعار، وهو ما يتطلب مزيدا من التركيز من قبل التجار على الاستفادة من كبر السوق السعودية وما تمثله من أهمية للجهات الخارجية المنتجة للسلع، وذلك بالحصول على مزايا تسعيرية تفضيلية في المملكة مما يمكن تمرير هذه الميزة للمستهلك السعودي.وأكدت الوزارة أنها حثت التجار على أهمية القيام بتوفير مخزون كاف من جميع السلع الغذائية الأساسية في المملكة، وذلك حسب متطلبات خطة التموين الوطنية، وتضمن التقرير أن الوزارة تتابع هذه المواضيع بكل اهتمام، وأنها على اتصال ومتابعة دائمين مع المستوردين وأصحاب المحال التجارية الكبيرة في المملكة بهدف الاطمئنان على الأوضاع التموينية في المملكة.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

مرحبا بوزير الكافيار والشغل اللي نار نار

مرحبا بوزير ما يقدر يزعل التجـــــــــــار

الى متى يا وزير الغفلة وانت تتخبط بوزارتك... حتى اصبح منكم الاعلان عن توقعات بالزيادة لتسيل اهل الطمع والجشع لعابهم للانقضاض على الضعيف المواطن الغلبان ليمزقوه كل ممزق... بصراحة هذه الوزارة تغلق ابوابها استر لها واشرف لها ... واريح لنـــــــا

مقال أعجبني

دول إيران السرية

علي سعد الموسى

والذين يزعمون اليوم أن إيران قد فشلت في مشروع ـ تصدير الثورة ـ إنما هم واهمون متعامون عن الحقائق الثابتة على الأرض، وسأحمل على مسؤوليتي القول إن الخطر الحقيقي على مستقبل المنطقة ينبع من ركني إيران ثم إسرائيل وأنا لم أضع ـ إشارة التراتب ـ ولا الترتيب عبثا وإنما استقراء للواقع. وعلى أسوأ الأحوال، فإسرائيل أمامنا على جبهة ثابتة وفي حدود جغرافية معلومة واضحة بحدود ـ الميل ـ وأجزائه بينما بؤر إيران السرية والمعلنة تنتشر في سائر الجسد العربي مثل حمم البراكين المفاجئة. ومن حركة ـ الحوثيين ـ في جبال اليمن إلى "دولة حزب الله السرية" في لبنان، مرورا بالواقع الإيراني الذي سلخ اليوم جنوب العراق عن خريطته، فما زال مشروع تصدير الثورة يختار له بؤر التعايش ليحيلها إلى ثكنات مواجهة، وآخر الضحايا على القائمة ليس إلا مملكة البحرين الشقيقة. يلعب مشروع تصدير الثورة الإيراني على التناقضات في توازن محسوب. فبينما يسكت الجهاز الإيراني الرسمي في القيادات السياسية هناك عن التعليق على فتنة الحدث المذهبي، يتولى الدور أحد أقطاب اللعبة من الملالي وها هو آية الله شريعتمداري يعلن في خطبة جمعة صاخبة أن البحرين ولاية إيرانية. ومخطئ من يظن أن تصريحه عبارة شاردة من رجل يعبر عن نفسه ولا يتكلم بالضرورة عن الرأي الرسمي للدولة، فكل العملية تبادل أدوار راسخ في أدبيات المشروع السياسي الضخم لتصدير الثورة.ومن يقرأ الكتاب الشهير ـ دولة حزب الله السرية ـ يعلم تماما أبعاد المشروع ويدرك جليا حجم الهدف القومي الفارسي وإن تلبس لغة دينية مؤدلجة. وعدا عن اللعب المكشوف على التناقضات المذهبية التي تكتنزها دول الخليج العربي ولبنان والعراق فإن مشروع تصدير الثورة أيضا يمد يديه إلى المجتمعات السنية الخالصة في استغلال خطير للظروف السياسية السيئة. اللعبة الإيرانية واضحة مكشوفة في تحييد الكيان السوري عن محيطه العربي، وقيادات حركة حماس تجد في إيران اليوم جدارا استناديا جعلها حركة أسيرة لما تمليه عليها القيادة الإيرانية. ذات الكتاب يبرهن أن إيران تمد جذورها نحو حركة الإخوان المسلمين، مستغلة أولا، أن ذات الحركة ـ واسعة المذهب ـ لا يوجد لديها حدود عقدية بعد أن تحولت من حركة دينية إلى فكرة سياسية، وثانيا، لأنها أخطر حمم البراكين في الجسد العربي وهي تنتشر في كل الخارطة وداخل كل النقابات والبرلمانات وأوساط النخبة العربية. مخطئ أخيرا من مازال يظن أن الحرب الأهلية بفضل هذه البؤر والبراكين التي زرعتها إيران في الجسد العربي لم تنفجر بعد، بل هي واحدة بعد الأخرى والقادمة على الطريق. وعلى مسؤوليتي أخيرا فإن حروبنا العربية القادمة بين ظهرانينا ستكون مع "دول إيران السرية" على الخريطة العربية.

منقول من جريدة الوطن العدد (2650)

عام جديد ... شكل جديد

السلام عليكم "

بالحقيقة لم أكن اتووقع ان تكون بداية مدونتي ضعيفة منطقلا من تحمسي في انشائها.. لكن الظروف حالت حول الانطلاقة القوية

انتظر بحرقة لبداية هذا العام لتكون بداية انطلاقة تعوض ما فات...

ظروفي الخاصة حالت حول المواصلة ، لكن بحول الله وقوته اعوض ما مضى

شاكر جميع الزوار الكرام ،،،

لا تـحــزن

لا تحزن

مشعل السديري

الدكتور عايض القرني شيخ نابه ونشيط، له في المطبوعات والفضائيات والمحافل قول على قول، ورأي على رأي، وتجليات لها أول ولها آخر كذلك. له من المؤلفات تلو المؤلفات ما يعجز عن صياغتها عصبة من فتية أهل العلم، وما يعجز عن قراءتها فرد واحد من الناس، إلاّ من أوتي موهبة خارقة بالانكباب والصبر والانتصار أو التضحية بالوقت.. وعلى رأس تلك المؤلفات كتابه الجامع المانع الموسوم بعنوان: (لا تحزن)، الذي يقال والله أعلم إنه قد توزع منه مليون نسخة أو أكثر أو أقل، وهذا شيء طيب، لم يحصل نجيب محفوظ الحائز جائزة نوبل حتى ولا على ربعه في أي مؤلف من مؤلفاته.ولكن وفوق ذلك من المؤكد أن صورة الدكتور الشيخ عائض تملأ الآن المكتبات وشاشات التلفزيونات والانترنت، ومن حسن الحظ أن النجومية في هذه الأيام لم تعد قاصرة على اللاعبين والمغنين والممثلين من المشاهير، بل إن مشايخنا وقدواتنا أصبحوا ولله الحمد ينافسونهم ويزاحمونهم إن لم يبزوهم سطوعاً وانتشاراً، وهذه لعمري ظاهرة حميدة، إذ أنها تفتح أعين الناشئة على أفكار حملة مكارم الأخلاق. غير أنني لاحظت ملاحظة على مقالة له، واعذروني إن كانت ملاحظتي تلك ساذجة ـ فهناك احتمال أن تكون كذلك ـ فقد أورد حفظه الله كلمة جميلة وشجاعة قالها الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام لصاحبه أبي بكر عندما كانا مختبئين من الكفار في الغار، وقال: (لا تحزن إن الله معنا).. والكل يعرف تلك الكلمة المسطورة بأحرف من نور، وقد استرسل أخي عائض يقول على لسان الرسول الكريم كلاماً أجزم أنه لم يقله، والدكتور عائض نفسه يعرف وهو على يقين أن الرسول لم يقله، وكان حريّاً به أن يوضح أن كلامه ذاك ما هو إلاّ تفسير لتلك الكلمة فقط.. لا أن يسترسل قائلاً على لسان الهادي الأمين: يا أبا بكر اهجر همّك، وأزل غمك، واطرد حزنك، وانس يأسك، لأن الله معنا / يا أبا بكر، ارفع رأسك، وهدّئ من روعك، وأرحْ قلبك لأن الله معنا / يا أبا بكر ابشر بالفوز، وانتظر النصر، وترقب الفتح، لأن الله معنا، غداً سوف تعلو رسالتنا، وتظهر دعوتنا، وتسمع كلمتنا، لأن الله معنا / غداً سوف نسمع أهل الأرض روعة الأذان، وكلام الرحمن، ونغمة القرآن، لأن الله معنا / غداً سوف نخرج الإنسانية، ونحرر البشرية من عبودية الوثنية، لأن الله معنا... ويستطرد الدكتور عائض (وكأنه يؤكد) ـ وهنا مكمن (الخطأ)، وذلك عندما يقول بالحرف الواحد: هذه الكلمات قالها الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي بكر الصديق وهما في الغار وقد أحاط بهما الكفار من كل جهة. وهنا لا بد أن استدرك وأقول إن الشيخ أكثر تفقها مني في الدين بعدة مراحل، ولست نداً له في ميدانه، وهو سيد العارفين أن الرسول الكريم نهى أن ينسب أحد على لسانه كلاماً لم يتفوه به مهما كان ذلك الإنسان، هذه واحدة، والثانية يعرفها الداني ولا أدري إن كان القاصي يعرفها أم لا، وهي أن (البخاري) جمع مئات الآلاف من الأحاديث منسوبة إلى المصطفى، وبعد أن نخلها ومحّصها وجد أن كثيرا منها كانت مكذوبة وملفقة .وإذا قدر لي أن أكبو في هذا المقال، فكبوتي ما هي إلاً كبوة مجتهد غير محترف، ولم يؤت من العلم إلاّ النزر اليسير.. إنني لا أركب حصاناً، وإنما أسعى على قدمي واتعثر، فغض الطرف أخي عائض، فلست أنا بخصم، أنا محب «وغلبان».

======

لا تحزن يا مشعل السديري

د. عائض القرني

ذكر الكاتب اللامع الأستاذ مشعل السديري في هذه الصحيفة يوم السبت الماضي كتابي (لا تحزن)، فأثنى على مبيعات الكتاب وأنها تجاوزت المليون نسخة، والصحيح أنها تجاوزت المليوني نسخة، بشهادة مكتبة العبيكان، وهذا بالعربي فقط، وقد تُرجم الى أكثر من عشرين لغة (وخاب من افترى) وقد دُعيت بإندونيسيا فوجدته الأول عندهم بلغتهم، وأظن أن هذا ليس فيه مؤامرة بين المؤلف والمكتبات، وليس للصهيونية العالمية يدٌ في مثل هذا الأمر، وبعضهم لا يعترف بهذا؛ لأنه معجب فحسب بالكتّاب الأجانب من اسكتلندا أو كلورادو أو سدني، وكما قالوا (زامر الحي لا يطرب)، وقد وصلني والحمد لله الثناء من مسؤولين وعلماء ومثقفين. وأشار إلى هذا بعض كتّاب «الشرق الأوسط» مثل الكاتب القدير سمير عطا الله، وما هو ذنبي أن ينجح هذا الكتاب هذا النجاح ويصبح الأول في العالم العربي، وأما جائزة نوبل فما كان قصدي الحصول عليها، ولن أردها إذا أنصفوني ومنحوني إياها وأنا انتظر، وكلما حان موعد إعلان الفائزين بها تسمّرتُ أمام التلفاز وقلت: (يا ربِّ عسى اسمي يجي) مع العلم أن بعض الإخوة أخبرني أن في لجنة جائزة نوبل بعض الأشخاص لا يرتاحون لي، حسبي الله عليهم، الله يجمد الدم في عروقهم، ومن الذي حلّلها لنجيب محفوظ وحرّمها عليّ، ولئن طال بكم عمر لتسمعوا ما يسرّكم، والأستاذ مشعل السديري كان محترماً في ما كتب عن (لا تحزن) وعني وله الشكر، أما ملاحظاته عن نسبتي للرسول ( كلاماً لم يقله فإنني ذكرته بلسان الحال لا بلسان المقال، يقول المحدث أبو عبد الله الأزدي: * وجوّزوها بلسان الحالِ - والحظر عندهم من المقالِ.أي الرواية بالمعنى، وتخصصي حديث نبوي درسته في الجامعة والمسجد والبيت حتى شاب رأسي وثلث لحيتي، وليعذرني أخي مشعل فما زلتُ في غيبوبة من هول الصدمة لمبيعات (لا تحزن) في العالم، وأظنني أشارك الكاتب في الأسلوب السهل البسيط لإيصال المعلومة للقارئ، بخلاف من ألَّف كتاباً فاستخدم فيه العبارات النخبوية، والمفرقعات الثقافية، والبالونات الخطابية، وطبع منه ثلاثة آلاف نسخة فبقيت في كراتينها وأخذ بعضها يهديها مع التحية لزملائه، ولولا التبجح لأخبرت أخي مشعل السديري بأسماء من ذكر لي إعجابه بكتاب (لا تحزن) من العلماء والزعماء وصنّاع القرار، والميدان يا حميدان، أكبر شاهد يا إخوان، وقد ذكرت جريدة «المدينة» نقلاً عن هيئة الإذاعة البريطانية، أن صدام حسين كان يصحب في السجن كتاب (لا تحزن) للعبد الفقير (أنا) ولهذا رزقه الله الميتة الحسنة فتشهّد، فمن أراد أن يموت مشنوقاً شريفاً فليقرأ كتاب (لا تحزن) بل بعضهم قرّر أن يموت فقرأ (لا تحزن) فعاد إلى الحياة، أما كثرة التأليف فأنا ألَّفتُ في سبعة فنون، ومتفرغ تماماً للقراءة والتأليف، وأنا أسامح من كل قلبي من لا يريد أن يقرأ لي، أما ما ذكره الكاتب السديري عن النجومية فهذا عصر الإعلام والفضائيات، وأما ثناؤه عليّ فالطيب من معدنه لا يُستغرب فهو من أسرة الجود والمجد (السدارى) كما قال شاعر عتيبة: يا مرحباً (بالسدارى) يا خوال الملوك ولو ألّف الأخ مشعل بأسلوبه السهل الممتنع البسيط الساخر لأصبح في الشرق كبرناردشو في الغرب.

نقلا عن صحيفة الشرق الاوسط

الوزيــر والـرز

الوزير والرز

خالد حمد السليمان

مرة أخرى يطالبنا معالي وزير التجارة بالتعايش مع ارتفاع الأسعار، إلا أن الجديد هذه المرة أنه يقترح علينا التوقف عن أكل الأرز ما دام سعره مرتفعا وأن نختار من البدائل الغذائية الأقل سعراً!!ومن يسمع معاليه وهو يطالب الناس بتغيير عاداتهم الغذائية للتأقلم مع ارتفاع الأسعار يظن أن الناس لا تأكل يوميا غير الكافيار والسوشي والسلمون المدخن وشرائح لحم التندرليون المشوية أو الخراف النجدية المحشية ولا تطيب لهم التحلية إلا بالسوفليه والتيراميسيو!!إلا أن قمة السخرية أن يطل عليك أحد من برج عال ليقول لك « مد لحافك على قد رجليك « وهو يدرك أن العظام قد تداخلت في بعضها ليتلاءم اللحاف القصير مع الجسد الطويل، ولو كانت التطلعات والأماني تطاول الكماليات وزينة الدنيا وزخرفها لتقبلنا مثل هذه الدروس في المعادلة بين إمكانات الفرد المادية ومستوى إنفاقه على معيشته، ولكن أن يُطلب من المرء أن يكف عن الحلم حتى بوجبة أرز مطبوخ لا تكلف في مطاعم البخاري أكثر من ثلاثة ريالات فهذا غير مقبول!!إن الناس لا تشكو يا معالي الوزير من ارتفاع أسعار الأطباق الايطالية والفرنسية واليابانية في المطاعم الفاخرة حتى تطالبهم بالبحث عن البدائل الأقل سعرا أو تغيير عاداتهم الغذائية بل هم يشكون من ارتفاع سعر غذائهم الشعبي الأرخص سعرا، والأرز بالنسبة لهم في كفة رغيف الخبز في مجتمعات أخرى!!و مؤسف أن تزايد وزارة التجارة التي فشلت تماما في كبح جماح ارتفاع الأسعار ومحاربة الغش التجاري ومحاصرة انتشار البضائع المقلدة والرديئة والمضرة على المواطن البسيط في لقمة أرز، أو أن تستخف بعقلية هذا المواطن فتعلق كعادتها مسئولية ارتفاع الأسعار على ارتفاع سعر صرف اليورو وكأن الهند انضمت مؤخرا إلى السوق الأوروبية المشتركة أو أن مزارع الأرز الهندية انتقلت إلى سهول فرنسا وايطاليا!!إننا مرغمون على التعايش مع ارتفاع الأسعار ولكننا بكل تأكيد لسنا مجبرين على التعايش مع تصريحات وزير التجارة!!

منقول من صحيفة عكاظ الصادرة يوم 19 اغسطس 2007

===========

ليس لي تعليق الا بجملة واحدة :

لافض فوك اخي الكاتب

ثورة من نوع آخـر

بعد ثورات هز الوسط وعري المذيعات وبرامج الهبوط الأخلاقي الاختلاطية
انتهجوا نهجا مختلفا واتخذوا لهم أسلوبا آخر اكثر قذارة
سبحان الله.. اصبح همهم حل مشاكلنا وعلاجها بمبدأ إخواننا أهم منا
تركوا مشاكل مجتمعاتهم والتفتوا لمناقشة ما يدور بالمجتمع السعودي
فخصصوا برامج بمذيعات سعوديات (بعضهم متبرجات )ومذيعين لوثت أفكارهم
وكأنهم يعكسون حقيقة الفرد السعودي.

اصبح العالم ينظر لنا من خلال هؤلاء القلة المتعفنة بالبرامج الهزيلة التي لا تعكس حقيقة مجتمعنا
والهدف هو مهاجمة القيم الأخلاقية التي نتميز بها وبعض المؤسسات التي لا تناسب فكرهم الساقط الذي يطل علينا من (حاويات قاذوراتهم ) .

فأصبح الحجاب وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقيم ومؤسسات نفتخر بها هدفا لهم بالنيل منها ومهاجمتها والانتقاص منها
والدعوة للتبرج والاختلاط وأمور أخرى تناسب فكرهم ( المتعفن ) أولويات برامجهم
والضيوف لابد أن يكونوا على نفس المنوال الفكري والاستهدافي.
سيقول البعض إن هذه القنوات تتحرك محركاتها بزيوت سعودية من قبل معلنون أو يكون أصحابها سعوديون أو يكونوا شركاء برؤوس الأموال .

وأقول وان يكن.. فلن نسمح لهم بتلويث أفراد المجتمع بعفن أفكارهم ولا أن تشوه صورة مجتمعنا بهذا الشكل..
قفوا عند حدكم.. أيها المتعفنون
نحن هنا لردعكم.. أيها المتشدقون